云中雾里的一面城

四平不仅周边有众多的古城，四平市区内，也有一座千余年的古城——一面城。城址位于铁东区，东、西二城墙分别坐落在六马路和一马路上，南、北城墙分别坐落在南二纬路和北二纬路上。

据《梨树县志》记载:一面城原为方城，为四面，各约一里余，高有三尺，宽丈余。据当地居民回忆，民国初年，只剩与一马路平行的一段，宛如一道土堤，小孩可一跃而上，在上边玩耍。1931年曾修过一次，施工时将六马路旧城墙分别向南、北延伸，修至南四纬路和北四纬路，再分别折向一马路。新旧城墙平面图为一个“巨”字形。

据《中国历史地图集》标注，该城为高句丽时期的夫余城，渤海建国后成为渤海的夫余府，辽改为通州。自1984年以来，四平市将一马路改造工程及二、三、四、五、六马路修建工程列为重点工程，破土面几乎囊括了一面城的范围，但没发现任何高句丽、渤海、辽、金时代的文化遗物和遗迹，因此，关于一面城古城真实面貌，变得扑朔迷离，使之深深地掩盖在历史的云雾之中。

关于一面城的建筑情况，正如诗中所感叹的一样，“只言片语话此城，世代相传守其名。夫余渤海今安在？千年土墙显芳容。”所以，夫余城的原貌，我们只能凭借一些书中的点滴记载与考古发现，来还原其本来面目了。《后汉书·东夷传·夫余传》曰:

“以栅为城，有宫室、仓库、牢狱。”

栅为栅栏之意，有木栅、铁栅等。汉朝时常有以木为城栅者，如《后汉书·段颖传》写道:“乃遣千人于西县结木为栅，广二十步，长四十里，遮之。”由此可以判断，四平的夫余城的城墙下部应该是略高于地面的土堤，上部应该是由圆木、半圆木结构而成的栅栏，好似今天某些偏远山区农村的“木障子”。只不过称之为城，用于结栅栏的材料可能更粗大些，围护的面积会更大一些。在四平市内的夫余古城很有可能是在发现时，此城的一面城墙是由土垒积夯凿而成的，其它三面则由木栅围成，而称之为一面城。

上古时候，宫与室是同义词，都是房屋的意思，没有贵贱之分。区别是，宫是指整座房屋，室则指整个房屋中的一个单位。夫余的宫室建筑水平不会太高，墙壁可能是“干打垒”的，可能是木骨架外抹草泥的，也可能是用石头砌筑的，还可能用圆木或半圆木卡成的（现在东北俗称木刻楞）。宫室的上部结构必定是以木头为骨架，上面再铺上细木，放上茅草或铺上树皮，发展高级一些时，才会有瓦做的屋顶。

夫余城一般人住的房屋会是怎样的呢？根据考古发掘的夫余人的300余座地下旧房来看，多为半地穴式或石筑的房屋。在吉林市有个泡子沿遗址，1982年在此发掘了夫余时期的4座居住址。这些居住址为半地穴式，深入地下1米左右，水平面上为圆长方形和椭圆形两种，长宽达到5米以上。居住面上有支撑上部结构的支柱所留的柱洞，有椭圆形的灶坑，屋内有壶、罐、豆、纺轮等陶器。这些房屋依山面建，靠山一面以垂直削成的山崖作墙，靠下坡一面或两侧以块石垒砌成矮墙。千年以前，绝大多数夫余人就是在这样的房屋里度过一个个春夏秋冬，寒来暑往。

夫余是东北古代的一个民族，这个民族的分布区域中心在吉林，但是四平也是它的分布区。考古发现，夫余本非一部，有“在长城之北，去玄菟千里”的北夫余；有“为百济所侵，西徙近燕”的夫余。其中“西徙近燕”的夫余，在346年，以今四平市一面城古城为中心，用木栅栏围成一个方形城池，号夫余城。

494年（南北朝太和十七年），兴起于黑龙江中游的勿吉族，灭掉了夫余国。只有末代夫余王及其部分大臣投奔了高句丽。从此，夫余国退出了历史舞台，历时147年。夫余降于高句丽后，夫余王城为高句丽所据有，称夫余城，驻有重兵，为高句丽西北境军事重镇。

在夫余国存在的过程中，与其关系最难扯清的就是高句丽国。夫余国建国于西汉初年，高句丽建于其后的公元前37年；夫余国于494年亡国，高句丽于668年亡国。共存期间，夫余与高句丽的扑朔迷离、复杂多变的关系持续了530年之久，这其中，有王族亲情的困扰，有双方互献贡物的礼尚往来，也有攻城掠地的血腥战争。

早期，夫余王子朱蒙率领一批人南下到浑江、鸭绿江流域，与当地的居民高句丽人结合，建立了一个新的部族国家，开始称卒本夫余。这个名称有两层含义:其一是建国之地在卒本川，表示的是地域；其二是建国之人来自夫余，表示族属，很可能朱蒙最初把自己建立的国家看成是夫余国的一个支脉。高句丽王族是夫余血统，而高句丽王后、臣民则大都为高句丽血统。朱蒙之后的二十七个王，以及支庶子孙等，都是夫余与高句丽及其它民族的混血后代。这种血缘关系，使两个民族、两个国家亲情难以割舍。（上）