诗词话端午 古韵传千年 ■肖阁(陕西) |
时光清浅,岁月悠悠,大街小巷上,夏木阴阴,处处端午景象,人间烟火气。又是一年五月五,又是一年端午节。“艾草青青柳絮扬,榴花艳艳绕回廊。五色新丝缠角粽,龙舟竞渡又端阳。”行走在古诗中的端午节里,独享那份端午特有的缕缕粽香。
“端午临中夏,时清人复长。”唐玄宗在《端午武成殿宴群官》中很直白的一句诗,给我们款款道出端午的时间。端午节的时候,已经接近仲夏了,白天的时间渐渐变长了。“屈氏已沈死,楚人衰不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。”这是宋代诗人梅尧臣《五月五日》的诗句,以一种责备的口吻着笔,表露了作者对屈原的怀念和对当时统治者强烈的悲愤之情,立意新颖、独特、发人深思。
端午节吃粽子,到了唐宋时代,粽子已成为名食。普天之下,吃粽子已经成为一种习俗。唐代诗人郑谷有诗“渚闹渔歌响,风和角粽香”,宋代陆游也写过“端午数日间,更约同解粽”的诗句,不正说明吃粽子普及到大江南北吗?端午节还有其他一些习俗,如龙舟竞渡、插艾叶、挂菖蒲、饮雄黄酒、佩香包等。唐代诗人殷尧藩的《端午日》:“少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不动艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平”,再现了人们在端午节这一天挂艾枝、悬菖蒲、饮雄黄酒,祈福平安的情景;元代诗人舒由页的“碧艾香蒲处处忙,谁家儿共女,度端阳”,以白描的手法,生动形象地展现了端午时节家家门前挂艾叶和菖蒲的情景。
端午节竞龙舟,这是我国流传已久的民间体育活动。唐代诗人张建封的《竞渡歌》云:“五月五日天晴明,杨花绕红啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。”为衬托竞渡的热烈场面,诗人又写道:“两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如雪刃”。描述闺中的妇女也梳妆打扮,出来观看。接着诗人笔锋一转,由明快变为热烈:“鼓声三下红旗开,两龙跃出湖水来,棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕。前船抡水已得标,后船失势空挥挠。”那紧张热烈的竞渡气氛,顿时跃然纸上。唐代诗人徐夤也赋诗云:“竞渡岸旁人挂锦,采芳城上女遗簪。”更是把当时江边观看龙舟竞渡的热闹情景描绘得淋漓尽致,活灵活现。
年年端午,今又端午。“榴花角黍斗时新,今日谁家酒不樽。堪笑江湖阻风客,却随蒿叶上朱门。”领略古今文人墨客笔下端午的欢快,品味着诗情画意中的端午,我又一次沉醉在端午的诗话里,古韵传千年。